نخبة الإبداع

ما كَتَبَ الأعْضَاءُ مِنْ قَصَـــــائِدَ شِعريّةٍ بأَقْلامِهِمْ

تَجَارُبْ الأَعْضَاءْ فيْ القَصْيدَةِ العَامِيّةِ والنَبَطِيَةِ .

خَـاصّ بالنُصُـوْصِ السَّـْــردِيَةِ ، وَقَصِـيدَةُ النَّثرْ .

الإبْدَاعاتً الخَاصَّة بالأَعضاءْ ..مناجاة الذات .

لِلْمَوَادِ الْمُنَوَّعَةِ خَارِج التَّصْنِيْفَاتْ الأدَبِيَّةِ .

النًصُوصُ المُتَرجَمَةِ بِكُلّ اللغَاتْ ، للعَرَبيّة .

مّا يُــنشَرُ بأقلام ِالأعْضَاءْ مِنْ رِوَايَاتْ .

مَا تَجُودُ بِهِ أقْلامُكُم في هّذا المَجَالْ .

مَا يُبدعُ الأعْضَاءُ فِي القِصّة ِلقَصِيرَة جِدَّاً

مَا تَناهَي مِنْ فَنِّ الحِكايَةِ الشَّعْبِيَّةْ .

كُنُـوزُ الثقـافةِ العَرَبِيَةِ التَنويرِيَةِعَلى مَرِّ العُصُـورْ .

بَعْضُ مــــا تَتْرُكْهُ النُصُوصُ مِـنْ تأويلاتٍ بِحُـــريَّةٍ .

ما تَجُدُ بِه خَوَاطِرُنا وتَأمُّلاتِنَا مِن أدَبٍ وتَجَلَيَاتْ .

فَنّ المّقّالَةِ وما يَتَعَلّقُ بِهِ مِنْ أدَبٍ ونَقْدْ .

خاصّ بعلومِ اللُّغَةِ العَـرَبيةِ والصَّرْفِ والنحوْ .

الفِكرةُ بِدايَةُ التاريخِ لِنَتَعَرّفْ عَلى المدارسْ .

كتـابةُ نُصُوصٍ متَنَوِّعةٍ وتَرْجَمَاتٍ بالإنجليزيةِ

مَا يكتنز في الذّاكِرَةِ مِن مَشاهدٍ وعِـبَرْ.

أدَبُ الطِفلِ من أهمّ صُنُوف الأدَب وأخْطَرُهَا .

مّا يتّمُ اخْتِيَارَه ونّقْلهُ مـن مَوَادٍ أدَبِيَّة لِلْغَيْرْ .

مّا تَنَاثَرَ من جَمَالِ الريشَةِ على لَوْحَاتِ الإبْدَاعْ .

النُصُوصِ الْمَسْرَحِيَةِ والأعْمالِ السـيْنَمَائِيَةْ

لُغَةُ الرُّوحِ الشَّفَافَةِ .واسْتِرَاحَةٍ بَيْنَ الأنْْغَامْ.

أحْدَثُ البَرَامِجْ والتَقنيّــات المَعلومَاتِيَّة .

للْعُلُومِ والاكتِشَافَاتِ أهمِيّتُها عَبْرَ التَاريخْ .

خاصّ بِنَقْلِ أَخْبَارْ المُبارَياتْ العَرَبِيَّةِ واالْدوْلِيّةْ .

مَنْبَرٌ مُشْرَعٌ عَلَىْ فَضَاءات الحِوَارِ والْنِقاشْ .

كلّ مـا يَسْتَجدّ مـن أخبـار ٍ ، ٍعَرَبِيَاً وعَــالَمَِيَاً .

بَعيداً عَنْ التَعَصُّبِ والحِدّة ، للحوارِ الهادِف .

قَضايا وأَخْبَارِ السّاعَةِ العَرَبيّةِ الوَطَنِيّةِ والدَّوْلِيةْ .

خَاصّ بِمَجمُوعَةِ دَولةٌ ديمــوقراطيةٌ وَاحِدةْ .

كَشْف مُحَاوَلاتِ تَهْـويدِ القُدْسُ وتَدْميرُ غَزّة .

خَاصٌّ بالشَأن العِراقيّ ومُعَانَاةِ الشَّعْبْ .

للأِخْصـائيينَ والْمُهْـتَمّينَ بالطِّبّ والعُـــلومِْ .

بّعْضُ مَا يَتَناثَرُ عَلى الأرائِكِ مِنْ مَعَانٍ .

التواصُل مع أينائنا في المدارس العربية .

التَرْحِيبُ بودّ ومَحبّة بالقَادِميْنَ إلَيْنَا حَدَيثَـاً .

بَعـيْدًا عَنِ الضَجِيجِ ، يَطِيْبُ الهُـدُوءُ والسَّـهَرُ .

لِلأُسْرَةِ وتَنْشِئَةِ الأجيالِ أهَمْيّتُها ومُلتَقاهَا .

لِلأَقْلامِ مُهِمَّتُها في اللَّذْعِ اللّطِيفِ الْخَفِيفْ .

لِمُخْتَلَفِ أَنْـوَاعِ المُســابَقَاتِ العِلميَّةِ والخَفِيْـفَةِ .

مَا تَرَكَ الشُعْرَاءُ عَلى الضِفَافِ مِنْ إبدَاعَاتْ .

إعادّة صِياغََة مَنْ كَتّبوا عّلى بالمَجدِ أسْمّاءَهُمْ .

بعض ما تَناثَرَ علىَ صَفَحاتِ التَاريخٍ الإِنسَانيّ.

تَبَادُلُ الاقتراحاتِ مِنَ الطَرَفَيْنِ ِلجَسْرِ الهُوَّةِ والالتِقاءْ